اسپوزیتو، ج. (1382). انقلاب ایران و بازتاب جهانی آن، مترجم محسن مدیرشان هچی، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران.
الگار، ح. (۱۳۶۲). نهضت بیداری در جهان اسلام. ترجمه محمد مهدی جعفری، تهران: شرکت سهامی انتشار و انتشارات فرهنگ.
ایمانی، ع. ابوزهره، م. (۱۳۸۸). سلفیان. در مجموعه مقالات فرق تسنن، مهدی فرمانیان، چاپ سوم، قم: نشر ادیان
البوطی، م. (۱۳۸۷). سلفیه بدعت یا مذهب. ترجمه حسین صابری، چاپ چهارم، مشهد: انتشارات آشتان قدس رضوی
بشیر، ح. (۱۳۹۰). تاریخ فرهنگی سلفیه: از متنگرایی تا زمینهگرایی. در بنیادگرایی و سلفیه؛ بازشناسی طیفی از جریانهای دینی. حسین هوشنگی و احمد پاکتچی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق
بصیری، م؛ باقری، م.(1394). بررسی تطبیقی گفتمان مقاومت اسلامی حزب الله لبنان و گفتمان سلفی تکفیری. فصلنامه علمی تخصصی راه فرهنگ و سیاست. شماره 6 سال سوم.
بشیر، ح. (1385). تحلیل گفتمان دریچهای بری کشف ناگفتهها، تهران، دانشگاه امام صادق (ع).
حسینی زاده، م. (1386). اسلام سیاسی در ایران، قم، انتشارات دانشگاه مفید
درایسدل، آلاسدیدر؛ ب، جرالد. اچ. (1386). جغرافیای سیاسی خاورمیانه و شمال افریقا، ترجمه دره میر حیدر (مهاجرانی،) تهران، انتشارات وزارت امور خارجه.
رئیس کرمی، ع. 1380. سید جمال الدین اسدآبادی و هم بستگی جهان اسلام، زاهدان: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنّت بلوچستان.
زرقانی، س؛ احمدی، ا. (1396). شیعه هراسی به مثابه قلمروسازی گفتمانی محور غربی ـ عربی در بحرانهای ژئوپلیتیکی خاورمیانه؛ مطالعه موردی بحران سوریه، فصلنامه ژئوپلیتیک، سال سیزدهم، شماره 1،، 1-30.
ستوده، ع؛ کیانی، آ. (1397). تأثیر منازعات داخلی سوریه و عراق بر امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، سال هشتم، شماره چهارم.
سوزنگر، س. (۱۳۸۳). اندیشههای سیاسی سید قطب. تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
سید قطب، ع. (۱۳۷۸). نشانههای راه. ترجمه محمود محمودی، تهران: نشر احسان.
شیروانی، م. (1389). قدرت نرم حزب الله، پیامدهای سیاسی و امنیتی جنگ 33 روزه، تهران، انتشارات دانشگاه صادق.
علی زاده موسوی، س. (1391). بیداری اسلامی، ویراست دوم، تهران: معاونت آموزش بعثه مقام معظم رهبری در سازمان حج و زیارت.
علیزاده موسوی، س. (1392). مکتب دیوبند، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
عابدی، ا. (۱۳۹۰). توحید و شرک در نگاه شیعه و وهابیت. چاپ اول، تهران: انتشارات مشعر.
عدالتنژاد، س؛ نظامالدینی، س. (۱۳۹۰). سلفیان تکفیری یا الجهادیون: خاستگاه و اندیشهها. فصلنامه تاریخ و تمدن اسلامی، شماره سیزدهم،
علیزاده موسوی، م. (۱۳۸۹). سلفیگری و وهابیت. جلد اول: تبارشناسی. چاپ دوم، تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
فرمانیان، م. (۱۳۸۸). گرایشهای فکری سلفیه در جهان امروز. فصلنامه مشکات، شماره ۱۰۴، پائیز.
قاسمی، بهزاد. (1397). ژئوپلیتیک محور مقاومت و امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران بر اساس گفتمان انقلاب اسلامی، فصلنامه آفاق امنیت، سال یازدهم، شماره 38.
گلشنی، ع؛ باقری، م. (1391). جایگاه حزب الله در استراتژی بازدارندگی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه تحقیقات سیاسی و بین المللی، شماره 11، 123-156.
مظاهری، م.(1398). نقش و جایگاه ایران در سیستم امنیتی خلیج فارس، فصلنامه پژوهشهای
سیاسی جهان اسلام، سال نهم، شماره اول.
مختار، ص. ) بی تا(. تاریخ المملکه العربیه السعودیه فی ماضیها و حاضرها، جلد 3، دار مکتبه الحیاه
محمد محیی الدین، عبدالحمید 1416 ه.ق. الفرق بین الفرق. بیروت: المطبعه العصریه.
محمد، ا.(1406 ه.ق). تاریخ المملکه العربیه السعودیه، تهران: مکتبه الریاض الحدیثه.
المسعری، م.(2004). التوحید اصل الاسلام و حقیقه التوحید، التجدید الاسلامی لندن.
نادری، م. (1386). چگونگی روند دولت سازی در عراق پس از صدام و مایههای ناامنی،» مجله سیاسی ـ اقتصادی، شماره 237.
هزران، ی. (1390). شیعیان در لبنان: از حاشیه تا مرکز، در حزب الله لبنان سیاست، قدرت و اقتدار، ترجمه سیدحسین موسوی و عسگر قهرمان پور، تهران، انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی.
هاشمی، م. (1380). اقبال لاهوری، بیدارگر شرق. زاهدان: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنّت بلوچستان.
وهبه، ح. ) بی تا(. جزیره العرب فی قرن العشرین، ب یجا: الافاق العربیه.
Buzan, B. (1998). “People, States & Fear: An Agenda for International Security Studies in the Post – Cold war Era”. London: Harvester wheatsheaf publication.
