ابراهیمی، شهروز. (1379). تحول مفهوم امنیت: از امنیت ملی تا امنیت جهانی. سیاست دفاعی، 31.
استنسلی، استیگ (1395)، جامعه شناسی قدرت در عربستان، پژوهشکده مطالعات راهبردی، چاپ دوم، تهران.
افتخاری, قاسم. (1399). بنیادهای نظری روشهای بازتابگرا و خردگرا در فهم کنش اجتماعی انسان. فصلنامه سیاست, 50(4), 1051-1065.
افتخاری، اصغر. (1381). مراحل بنیادی اندیشه در مطالعات امنیت ملی. مطالعات راهبردی، 24.
اکبری کریمآبادی، نورالدین، و صدرا، علیرضا. (1392). تحلیل تحولات سیاسی اجتماعی کشورهای عربی خاورمیانه از منظر نظریه سازه انگاری. دوفصلنامه مطالعات بیداری اسلامی، 2 (4).
اکبری، نورالدین، و صدرا، علیرضا (1392). تحلیل تحولات سیاسی – اجتماعی کشورهای عربی خاورمیانه و شمال آفریقا از منظر نطریه سازه انگاری. دوفصلنامه مطالعات بیداری اسلامی، 33-63.
باربیه، موریس (1392)، مدرنیته سیاسی، ترجمه عبدالوهاب احمدی، چاپ سوم، نشر آگه، تهران
بوزان، باری (1390). مردم، دولتها و هراس. ترجمه و نشر پژوهشکده مطالعات راهبردی. تهران، 1390.
بیگلری، احمد، و برزگر، ابراهیم(1396). نقدی بر کتاب چالش مدرنیته: جهان عرب در جستجوی عدالت. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال17، ش8، 92-71.
حاجی مینه، رحمت، و وزین، علیرضا (1398). منطقه گرایی در آفریقا از منظر مکتب کپنهاگ. نشریه سیاست و روابط بین الملل، سال 3، ش5، 126-105.
حافظ نیا، محمد رضا، و احمدی، ابراهیم. (1399). تبیین فلسفه و کارکرد مرز در عصر وستفالیایی و جهانی شدن. سیاست جهانی، 30، 117-152.
دکمجیان، هرایر (1383)، اسلام در انقلاب، جنبشهای اسلامی معاصر در جهان عرب، ترجمه حمید احمدی، شرکت انتشارات کیهان، تهران.
دهقانی فیروزآبادی، سیدجلال. (1388).امنیت هستیشناختی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه بین المللی روابط بین الملل، 1، 41-76.
سردارنیا، خلیل اله و محسنی، حسین. (1398). واکاوی مشروعیت سیاسی حکومت سعودی در بستر بهار عربی و سند 2030. فصلنامه مجلس و راهبرد، سال 26، شماره 99.
عبدالخالق، مسعود (بی تا). هه لبژاردن له نیوان عه لمانی و ئیسلامی(گزینش بین سکولار و اسلامگرا). بی جا. (In Kurdish).
عبدالعزیز، هیمن (2007). گیژاوی مه دخه لیزم(گردآب مدخلیگری). چاپی یه که م، بلاوکراوی ریگای راستی. (In Kurdish).
علی عبید، سعید(2008)، تنظیم القاعده النشاة، الخلفیة الفکریة، الامتداد، القاهره، مکتبة مدبول(In Arabic).
علی(کاروانی)، ابوبکر(2015)، داعش له نیوان توندره وییئاینی و شکستی دوله تدا، چاپ خانه روژ هه لات(In Kurdish).
قادر، ئارام (2007). ئیسلام و سیاست. چاپی یه که م، بلاوکراوی تیشک. بی جا. (In Kurdish).
قادری، سامرند (2720 کوردی). ئیسلامی سیاسی له نیوان گمان و واقعدا. گوفاری تیشک، سال 22، ژماره 56. (In Kurdish).
ماندل رابرت(1387)، چهره متغیر امنیت ملی، ترجمه پژوهشکده مطالعات راهبردی، چاپ سوم
محمدیکیا، طیبه(1399). حضور گروههای جهادی در جهان آینده جدید. نشریه سیاست متعالیه، ش 31، صص340-326.
مرادی برلیان، مهدی، حسینی بهشتی، سیدعلیرضا، و قاری سید فاطمی، سید محمد. (1397). دولت ممتنع: خوانش انتقادی نظریه امتناع دولت مدرن اسلامی حلاق. فصلنامه پژوهش حقوق عمومی، سال 19، شماره 58.
مشیرزاده، حمیرا، و خانلرخانی، حسین. (1399). امنیت هستی شناختی و ملی شدن صنعت نفت در ایران. سیاست- مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، 50(4 )، 1269-1292.
هالیدی، فرد (1358)، عربستان بی سلاطین، انتشارات کتابسرا، تهران.
هیوود، اندرو (1383)، مقدمه نظریه سیاسی، ترجمه عبدالرحمن عالم، نشر قومس، تهران
هیوود، اندرو (1389)، سیاست، ترجمه عبدالرحمن عالم، نشر نی، تهران
Ali, M. B. (2015).
Roots Of Religious Extremism, The: Understanding The Salafi Doctrine Of Al-wala'Wal Bara' (Vol. 9). World Scientific. Available at:
https://b2n.ir/892838
Moussalli, A. (2009, January). Wahhabism, Salafism and Islamism: Who is the enemy. In A Conflict Forum Monograph (Vol. 1, pp. 1-39).
Reza, Pnkhurst, “The Inevitable Caliphate?”, oxford university press,2013.
Bassam Tibi, Third Edition, Arab Nationalism Between Islam and the Nation-State,MACMILLAN PRESS LTD,1997
Christopher Pierson, THE MODERN STATE, This edition published in the Taylor & Francis e-Library, 2005
Turner, B. S. (2011). Religion and modern society: Citizenship, secularisation and the state. Cambridge University Press.
Kaneva, N., & Stanton, A. (2020). An Alternative Vision of Statehood: Islamic State’s Ideological Challenge to the Nation-State. Studies in Conflict & Terrorism, 1-19.
Wagay, S. A. Analyzing Maududian Discourse on Minorities in an Islamic State.
Clausen, M. L. (2020). Unity, Segregation, and Obedience: Islamic State’s Use of Quranic Verses and How It Relates to State-Building. Studies in Conflict & Terrorism, 1-18.
McSweeney, B. (1999). Security, identity and interests: a sociology of international relations (No. 69). Cambridge University Press.
Pierson, C. (2012). The modern state. Routledge.
Jung, D. (Ed.). (2006). Democratization and development: New political strategies for the Middle East. Springer.
Burgess, J. P. (Ed.). (2010). Handbook of new security studies. Routledge.
Turner, B. S. (2011). Religion and modern society: Citizenship, secularisation and the state. Cambridge University Press.
Bellamy, A. J., Bleiker, R., Davies, S. E., & Devetak, R. (Eds.). (2007). Security and the War on Terror. Routledge.
Kaneva, N., & Stanton, A. (2023). An Alternative Vision of Statehood: Islamic State’s Ideological Challenge to the Nation-State. Studies in Conflict & Terrorism, 46(5), 640-658.
Giddens, A. (2020). Modernity and self-identity: Self and society in the late modern age. In The new social theory reader (pp. 354-361). Routledge.
Tibi, B. (1997). Arab nationalism: between Islam and the nation-state. Springer.
Baldwin, D. A. (1995). Security studies and the end of the Cold War. World politics, 48(1), 117-141.
El-Mubarak, A. M. O. I., & Hassan, I. (2021). Challenges of Islamic Education in the Era of Globalization: A Proposed Holistic Solution. International Journal of Academic Research in Progressive Education and Development, 10(3), 337-349.
Gill, G. (2017). The nature and development of the modern state. Bloomsbury Publishing.
Williams, P. D. (Ed.). (2012). Security studies: An introduction. Routledge.
Pankhurst, R. (2013). The inevitable caliphate?: a history of the struggle for global Islamic union, 1924 to the present. Oxford University Press, USA.
Meijer, R., Sater, J. N., & Babar, Z. R. (Eds.). (2020). Routledge handbook of citizenship in the Middle East and North Africa. Routledge.
Hashim, A. S. (2014). The Islamic State: From al‐Qaeda Affiliate to Caliphate. Middle East Policy, 21(4), 69-83.
Opello, W. C., & Rosow, S. J. (1999). The nation-state and global order: A historical introduction to contemporary politics (No. 320.1 O6.). Boulder: Lynne Rienner.
Al‐Ahsan, A. (1986). The Quranic Concept of Ummah. Institute of Muslim Minority Affairs. Journal, 7(2), 606-616.
Clausen, M. L. (2023). Unity, Segregation, and Obedience: Islamic State’s Use of Quranic Verses and How It Relates to State-Building. Studies in Conflict & Terrorism, 46(6), 870-887.
Kinnvall, C. (2004). Globalization and religious nationalism: Self, identity, and the search for ontological security. Political psychology, 25(5), 741-767.
Cho, Y. C. (2012). State identity formation in constructivist security studies: A suggestive essay. Japanese Journal of Political Science, 13(3), 299-316.
Dodge, T. (2020). Introduction: Between Wataniyya and Ta'ifia; understanding the relationship between state‐based nationalism and sectarian identity in the Middle East. Nations and Nationalism, 26(1), 85-90.
Souleimanov, E. A. (2018). A perfect umma? How ethnicity shapes the organization and operation of Dagestan's jihadist groups. Ethnicities, 18(3), 434-453.
Moussa, M. (2019). The Trilemma of the Nation-State in the Middle East: Diversity, Terrorism and Islamic Constitutionalism. European Journal of Economics, Law and Politics, 6(1), 47-54.
Aybet, G., & Müftüler-Baç, M. (2000). Transformations in security and identity after the Cold War: Turkey's problematic relationship with Europe. International Journal, 55(4), 567-582.
Browning, C. S., & Joenniemi, P. (2017). Ontological security, self-articulation and the securitization of identity. Cooperation and conflict, 52(1), 31-47.
Ataman, M. (2003). The Impact of non-state actors on world politics: A challenge to nation-states. Alternatives: Turkish Journal of International Relations, 2(1).
Hallaq, W. (2012). The impossible state: Islam, politics, and modernity's moral predicament. Columbia University Press.
